Вас
беспокоит, что думают о вас люди? Вы
испытываете чувство вины и стыда, если
сталкиваетесь с чужим неодобрением?
Вы, время от времени, думаете, что
недостаточно умны, красивы, образованы
по сравнению с другими?
Психотерапевт и психиатр, известный пропагандист самосовершенствования, доктор Уэйн Дайер убеждён, что людей, которые не испытывают чувства неудовлетворённости собой и своей жизнью в мире совсем немного. Большинство людей, по его мнению, имеют общие «зоны ошибок», которые мешают им жить полной и счастливой жизнью. В своей книге «Жить, чтобы жить» он подробно разбирает эти «зоны ошибок» и даёт советы по преодолению форм саморазрушающего поведения.
Вообще,
если бы я не читала её раньше, то вряд
ли обратила бы внимание на эту книгу.
Очень уж «попсовая» жёлтая обложка с
красным лейблом «Успех!», фотографией
девушки с телефоном, ни в каком месте
не отражающей содержание книги, и
подзаголовком в духе Дейла Карнеги «как
научиться быть самим собой и жить так,
как вам действительно хочется». Но
поскольку я уже однажды убедилась, что
за «попосовостью» обложки можно найти
очень приличное и психотерапевтически
воздействующее содержание, то в какой-то
момент решила книгу перечитать. И снова
не пожалела.
Поначалу
может показаться, что Дайер голословно
пропагандирует принцип «Люби себя,
наплюй на всех» - уж очень много внимания
он уделяет любви к себе как основе
нормальной жизни. Однако дальнейшие
его рассуждения о формах саморазрушительного
поведения наводят на мысль что во многом
Дайер всё-таки прав.
Так,
он
пишет,
что, например,
дети вполне естественно считают себя
прекрасными и ужасно важными персонами.
Но в в ходе взросления родители,
общественное мнение, церковь питают и
укрепляют в них мысль, что любовь к себе
сродни эгоизму и самодовольству. Нужно
в первую очередь думать о других, а не
о себе, уступать другим, делиться, потому
что именно так поступают «хорошие и
воспитанные» люди. С помощью правил,
замаскированных под хорошие манеры,
детей приучают доверять оценкам и
мнениям окружающих в ущерб собственному
мнению.
Результатом
такого «воспитания» становится низкая
самооценка, неспособность строить
нормальные отношения, постоянная
обеспокоенность о том, «что подумают
люди» вместо эффективной жизни,
наполненной удовольствиями и радостью
от того, что вы просто есть, такой
замечательный и единственный в своём
роде.
Дайер
призывает развивать внутреннюю
убеждённость в своей значимости не
зависимо от своих успехов в чём-либо и
принять наконец на себя ответственность
за свою жизнь, а не ориентироваться на
чужие мнения. Считаете себя не достаточно
умным? А что такое ум? Атрибуты
образованности, хорошая подготовка в
конкретных дисциплинах, громадный
словарный запас? Так психиатрические
больницы, например, забиты пациентами,
обладающими всеми составляющими такого
«ума». Автор считает интеллектуалами
только тех, кто даже при неспособности
решать какие-то задачи, способен
поддерживать в себе состояние счастья
и собственной значимости. Чем
счастливее себя делает человек, тем он
умнее.
Особое
внимание в книге Дайер уделяет рассмотрению
«дивидендов», которые дают формы
самоуничижительного поведения, то есть
поведения, продиктованного нелюбовью
к себе. Именно
так, по его мнению, можно понять причины
поведения, наносящего вред, и устранить
их. Люди часто бессознательно отказываются
от любви к себе, принижают себя, отдавая
преимущества другим, потому что жалость
и внимание к ним «несчастным» служит
своего рода компенсацией за самоуничижение.
А также позволяет и дальше пребывать в
спокойной бездеятельности, легче
переносить своё жалкое существование
— я жалок, что с меня взять!